Ngày trước, cứ đến ngày 2 đến 3 tháng Chạp là mẹ lại xay bột, làm chè. Đến tối, mâm cỗ sẽ được đặt trước cửa nhà để cúng ông Táo. Ngoài chè, mâm cỗ còn có bánh ngọt, kẹo chùm ruột, thường là đồ ngọt. Mẹ tôi nói rằng số tiền ủng hộ này là cho những loại bánh kẹo mà ông Táo mang đến cho gia đình.

Ngày nay, người giàu có nhiều nghi lễ. Ông Táo, cũng như những nghệ thuật hiện đại như nhà cửa, xe cá chép đắt tiền, cá chép thật, điện thoại, máy bay… đều rất đắt hàng trong những ngày cúng cận Tết.

Ngay cả một xấp giấy, giống như con cò và những con ngựa đang chạy hoặc những con cá chép cung cấp trà hoặc đồ ăn mặn, sự thông thường này dường như cầu xin ông Táo “loại bỏ” những điều không tốt của năm qua. Nhưng nhiều người vẫn muốn được như vậy nên câu chuyện nhân viên tặng quà cho sếp dường như đã thu hút sự chú ý của mọi người, phụ huynh tặng phong bì cho cô giáo dạy con ngoan hơn … Chuyện này thường xuyên xảy ra trong đời thực. Đặc điểm của tư tưởng Việt Nam là thắng dân?

Quay lại chuyện nhiều người hâm mộ ông Táo tôi cho rằng đây là sự hiểu nhầm, hiểu nhầm. Vì ông Táo, Thần đã xem người ta quảng cáo việc của Ngọc Hoàng nên không thể “khinh thường” cao nguyên được, cầu đã đầy trở lên. Ông Táo nói: “Hữu Đức khả năng bắn súng. Khả năng tăng vọt”, tức là theo dõi cây củi, vì bất cẩn là có thể tự trình làng. Làm thế nào một vị thần rảnh rỗi và dễ dàng có thể “hối lộ” để nói những điều tốt đẹp với chủ nhân của mình?

Vì môi trường thiếu trung thực và phá hoại cầu cạn của sông, hồ, nên không chỉ đốt giấy hương mà còn dùng giấy ni lông để đặt cá chép hoặc vứt cá đi.

Tôi nghĩ đời sống tinh thần nên được nuôi dưỡng, nhưng nó phải tử tế. Nếu bạn sống tốt mỗi ngày, 365 ngày trong năm, bạn sẽ không sợ điều gì, không sợ ông Táo nói xấu. Còn về sự cúng dường nặng nề, trang nghiêm sau một năm trời tha phương, những người này là tội lỗi với thần linh và với chính bản thân họ.

Hoàng Hà

>> Bài viết này không nhất thiết đồng ý với quan điểm của VnExpress. mạng lưới. Xuất bản tại đây.